תקציר מצע מפלגת זהות

מיד עם כניסתה של זהות לכנסת היא תתעקש להעביר את החוק לשינוי שמה של מדינת ישראל ל“ישראל: מדינת העם היהודי”. לכל אדם - יהודי ושאינו יהודי - המתגורר בישראל שמורות כל זכויות האדם באופן שוויוני, אולם זכויות לאומיות בשטחה הריבוני שמורות אך ורק לעם היהודי. ישראל איננה מדינת כל לאומיה; היא מדינת העם היהודי בלבד.

תנועת זהות ניצבת על שני יסודות שהם אחד: זהות וחירות. אין האחת מתקיימת בלי האחרת, ורק עַם היודע מי הוא יכול להעניק חירות מלאה לפרטיו. שני היסודות באים לידי ביטוי נרחב במצע המפלגה, ואף שיסוד החירות הודגש יותר בבחירות 2019, זוועות 7 באוקטובר חזרו והציבו את יסוד הזהות במקום הדורש את תשומת הלב העיקרית. לכן המצע שלפניכם, המבוסס על המצע שהצגנו ב-2019, כולל עדכונים רבי חשיבות בנושאים שונים, ואיתו אנו רצים לבחירות 2026. שם המצע, "מחזירים את המדינה לעם: ישראל - הוראות הפעלה", מעיד על מגמתו.

"זהו הבניין המשקף את הבית הלאומי בארץ ישראל", התפעל אלברט איינשטיין כשהביט בדגם המקדש. המקדש הוא ביטחון והוא שירה, הוא הכי לאומי והכי אוניברסלי, הכי אישי והכי ציבורי. המקדש הוא מי שאנחנו – הוא התכלית. כשאנו מתכחשים לו ומשכיחים אותו מליבנו, כשאנחנו מפסיקים לחלום – אנחנו מאבדים את הלאומיות ואת הצדק שלנו, מסתובבים כעיוורים באפלה ומכלים את זמננו בשנאת חינם.

בשורת החירות לאנושות לא תיבנה בכפייה. כפי שהערה בנו האל רוח חדשה ומתוך אפר הכבשנים בנינו מדינה, כך יגיע הרגע שתעורה עלינו רוח אחרת ונבנה את המקדש – ביחד.

מאחורי כל התוכניות המעשיות שבמצע עומד מקור עמוק אחד: המקדש, הביטוי העליון של ריבונות וזהות יהודית ושל בשורה אוניברסלית. זהות מבקשת להוביל מעבר מ“ציונות הקיום”, שכל אופקה הוא הישרדות מסבב לסבב, אל “ציונות הייעוד” - לדעת לא רק לשרוד כיהודים, אלא לשם מה אנו כאן, ומכאן לשאת אל האנושות את בשורת החירות.

המצע הוא הצהרת כוונות מעשית, בת מימוש בכמה קדנציות, המחייבת כוח פוליטי גדול ויציב ויישום זהיר ואחראי - העברת האחריות מן המדינה אל האזרח ואל הקהילה, ולא קריסה אנרכיסטית של המדינה. היעדים של זהות הם שישראל תהיה בעלת זהות יהודית חזקה שממנה נגזרת חירות לאזרחיה ותושביה, עם התערבות מזערית בחיי הפרט, מדינה המבוססת על משפחה וקהילה, וכלכלת שפע חופשית. ריבונות מלאה בארץ ישראל ובירושלים, ושלום באמצעות ניצחון.

צמצום משרדי הממשלה מ-31 ל-11 יביא ליעילות, למשילות ולחירות - וישאיר יותר כסף בכיס של האזרח. ממשלה מצומצמת מאפשרת דיון ענייני ומעמיק והחלטות שקולות, מייתרת משרדים ותחומי אחריות בלתי נחוצים על הבירוקרטיה והשחיתות הכרוכים בהם. מוסד הנשיאות יבוטל, ותפקידיו וסמכויותיו המועטים יועברו לגופים קיימים.

המדינה צריכה למעט ככל האפשר בהפעלת כוחה על האזרחים, ולכן נחיצותו של כל חוק צריכה להיבחן בזהירות המרבית. חקיקת יתר פוגעת בחירות, מעניקה יתרון לא הוגן למקורבים, פוגעת בכלכלה ואף יוצרת תחומי פעולה חדשים לפשע המאורגן. זהות תצביע נגד כל הצעת חוק שאין בה צורך ממשי, תפעל לביטול חוקים מיותרים ומזיקים, ותדרוש שנציג האוצר יעריך מראש את עלותה של כל הצעת חוק.

מאז הקמת המדינה הלך ונעלם מוסד הקהילה, שטושטש בשם רעיון "כור ההיתוך". זהות תחזיר סמכויות לקהילות: הרשויות המקומיות יחולקו לקהילות קטנות, וחלק מסמכויות המדינה והרשות המקומית יועברו אליהן. כל קהילה תקבע את אופי המרחב הציבורי בתחומה, כגון אופי השבת ברמת הקהילה, מגבלות בנייה, ומינוי מפקד המשטרה המקומית.

האיזון בין הרשויות הופר בעשורים האחרונים, מאז בית המשפט נטל לעצמו סמכות לפסול חוקים, הרחיב את זכות העמידה, והשתמש במבחני ה"סבירות" וה"מידתיות" באופן חסר תקדים בעולם. זהות תחזיר את האיזון: שופטי העליון ייבחרו ישירות בידי הציבור אחת לעשר שנים; בג"ץ לא יהיה רשאי לבטל חוק שחוקקה הכנסת; עילת הסבירות תבוטל; זכות העמידה תחזור רק למי שנפגע בעצמו; לא הכול שפיט. היועץ המשפטי לממשלה יהיה יועץ בלבד, תפקידו יופרד מראש התביעה, והוא ימונה, ייבחר ויפוטר בידי הממשלה. על המערכת השיפוטית תהיה ביקורת. "חוק משאל העם" ישמש להכרעה בשאלות יסוד ובמשברים חוקתיים, ובהחלטות מדיניות מרחיקות לכת - הציבור יחליט ישירות.

ההוצאה הלאומית לחינוך גדולה, אך הביצועים נמוכים ושביעות הרצון של ההורים נמוכה. זהות תעביר את האחריות לחינוך ילדינו משר החינוך אל ההורים, תוך יישום שיטת השוברים בחינוך, הכוללת מימון ציבורי של השובר מאותו תקציב הנהוג כיום - אולם מימוש השובר יהיה נתון בידי הורים, בדומה ליישום השיטה אצל יולדות, הבוחרות היכן ללדת. בתי הספר יתחרו על התלמידים, תהיה להם עצמאות ניהולית כדי לספק איכות ותוכן התואם את ערכי ההורים, הם יקצרו את החופשות ויתאימו אותן למועדי החופש במשק ולציפיות ההורים, ושכר המורים יגדל. השובר יכלול מקצועות ליבה מצומצמים בתחומים הטכניים הנדרשים למשק.

המשפחה היא תא היסוד של החברה, והתערבות המדינה בתוכה צריכה להיות מוצא אחרון בלבד. זהות תצמצם את ההתערבות הממשלתית באוטונומיה המשפחתית, תפעל לעצמאות כלכלית למשפחות, ולצדק והוגנות בדיני המשפחה - מתוך ההכרה שטובת הילד מחייבת נוכחות משמעותית של שני הוריו בחייו. זהות תגן על קורבנות בתא המשפחתי, ולצד זאת תפעל בחומרה כדי למנוע עוול של תלונות שווא.

על פי הערכות הביטוח הלאומי עצמו, הוא עתיד לקרוס. הביטוח הלאומי אינו ביטוח באמת, כי הוא מתנהל כמערכת רווחה, שאת רוב תפקידיה השוק החופשי עושה טוב יותר. הביטוח הלאומי גם אינו לאומי, כיוון שהוא מעודד פוליגמיה ו"ייבוא" נשים מעזה למגזר הערבי, ובכך יוצר הכנסה גדולה לעבריינים תוך סיכון המדינה.

זהות תעודד מעבר לרכישת ביטוחים פרטיים, בעוד הביטוח הלאומי ייתן את רשת הביטחון בתחומים שהשוק הפרטי לא מסוגל לתת בהם מענה. זהות תכניס חדשנות ויעילות למערכת הרווחה, תחזק את זכויות הקשישים, ותבטל את קצבת השלמת ההכנסה, המענישה את מי שעבד וחסך. לא תישלל קצבה חיונית ממי שזכאי לה.

בתקופת הקורונה התבהר הצורך לתקן מהיסוד את המפגש שבין האזרח לבין מערכת הבריאות הישראלית. ראשי מערכת הבריאות והשלטון הטילו סגרים וכפו חיסונים בעודם נתונים בקשר אינטנסיבי עם חברות התרופות וארגונים על-מדינתיים, תוך דרישה מצידם לחיסיון לעשרות שנים. על כך זהות תדאג לחקור אותם, ומי שסרח יטופל בחומרה על פי החוק.

מדיניות בריאות הציבור תיקבע על ידי נציגיו ולא על ידי גופים בעלי מגמות הזרות לציבור, ולכן זהות תביא ליציאה מארגון הבריאות העולמי. נפעל להרחבת התחרות בשוק הבריאות ולהרחבת חופש הבחירה של המטופל, נביא להגדלת כמות הרופאים ואיכותם כולל הקלה בקליטת רופאים מקרב העולים העומדים בסטנדרטים רפואיים ראויים, ומנגד נאסור על "העדפה מתקנת" - שנועדה לשלב רופאים מהמגזר הערבי תוך הורדת הסטנדרטים המקצועיים. זהות תפעל להסדרה מושכלת של השימוש בקנאביס.

כדי להגן על חופש הביטוי, יש להרחיק את המדינה מהתערבות בדעה המושמעת בכלי התקשורת ובאופן השידור בהם, פרט למקרים שיש בהם פגיעה ממשית בחיי הזולת. זהות תפעל לשידור פתוח וחופשי לכול, שידור ברישיון ולא בזיכיון, והתנאי היחידי יהיה הימנעות מפרסום תכנים האסורים בחוק. השידור הציבורי וכל כלי התקשורת המוחזקים בידי המדינה ייסגרו או יופרטו, והרשות השנייה תיסגר.

הזהות היהודית של המדינה תבוא לידי ביטוי מתוך חירות ובחירה, ולא מתוך כפייה. הגישה של זהות היא צמצום ההתערבות של המדינה באורחות החיים של האזרח ושל קהילתו, ודמותה הממלכתית של המדינה תהיה בעלת זהות יהודית לאומית.

העיקרון של מחויבות המוסדות הממלכתיים להלכה איננו צעד ראשון בכפיית ההלכה על כל המדינה, אלא להפך: המוסדות הממלכתיים מחויבים להלכה דווקא כיוון שהם ממלכתיים, ואילולא היו ממלכתיים הם לא היו מחויבים לה. הפרטת חברות ממשלתיות והקטנת גופי הממשלה ישאירו את השיקול של אופן הפעלתם בידי בעל העסק, אך גופים ממשלתיים ומדינתיים, כמו צה"ל, ימשיכו לשמור על צביון ואורח חיים יהודי (כגון פעילות בשבת רק לצרכים מבצעיים והגשת אוכל כשר).

זהות רואה חשיבות עליונה בהמשך קיבוץ יהודי התפוצות אל ארצם, אך כיום חוק השבות פועל לעיתים כתמריץ כלכלי לגיור. זהות תפעל לשינוי חוק השבות כך שיתקרב להגדרה הלאומית-הלכתית של יהדות, ובמידת הצורך תעדיף גיור הלכתי לחלוטין - אך מקל.

זהות תפעל להחייאתו המעשית של המשפט העברי, בשלמותו, כמערכת שפיטה אזרחית וולונטרית הפועלת במקביל למערכת הקיימת. מערכת זו תעסוק במשפט אזרחי בלבד, והיא תפעל רק בהסכמת שני הצדדים. מעמדה ופסקי דינה יהיו שווי תוקף לאלו של בתי המשפט הממלכתיים.

מימון התרבות בידי המדינה מייצר כפייה אידאולוגית. זהות תפעל לשחרר את התרבות מהשליטה הפוליטית, כך שהמימון יוכרע לפי בחירת הציבור, מה שיביא לפריחת תרבות אותנטית שיש לה ביקוש וצרכנים.

לימוד התורה הוא ערך לאומי מכונן. זהות טוענת שמימון ממשלתי של מדעי הרוח בישראל מצדיק את מימונן של הישיבות, ולהפך. הכיוון המיוחל הוא הפחתה הדרגתית וסימטרית של התלות של מוסדות אלו בתמיכה הממשלתית. כך תיפתח הדרך למחקר רוחני ועיסוק תורני - עצמאי, מכובד, שורשי ואותנטי יותר, לטובת כולנו.

אנו בזהות מאמינים בשוק חופשי אמיתי. פחות ממשלה, פחות בירוקרטיה, ופירוק מוחלט של המונופולים והריכוזיות החונקים את המשק. לישראל יש הון אנושי נדיר ורוח יזמית יוצאת דופן, ושחרור הכלכלה הוא הדרך היחידה לממש את הפוטנציאל האדיר הזה ולהצעיד את המדינה ואזרחיה לעתיד של עושר ושגשוג.

מס צריך להיות פשוט והוגן. במקום חוקי מס סבוכים שהאזרח הממוצע אינו מבין, זהות תנהיג "מס שטוח" - מס בשיעור אחיד ונמוך ככל האפשר - אשר יעודד יוזמה, יביא לצמיחה כלכלית, ויצמצם את ההון השחור. במקביל יוקטן מס החברות בצורה רוחבית, שקופה וזהה לכל סוגי החברות.

פנסיות תקציביות הן קצבה המשולמת לדור הוותיק מכספי הדור הצעיר; זהות תגביל את גובה הפריווילגיה הזאת ואת תנאי המימוש שלה. על המדינה להימנע מהשקעה בפיתוח מיזמים ומתן הטבות, הקלות ומענקים לחברות שהלקוח שלהן הוא לא המדינה. זמני ההמתנה לפעולות מנהלתיות יקוצרו ועלויותיהן יופחתו, והמערכת האדמיניסטרטיבית תפושט. הדרישות הרגולטוריות יותאמו לטכנולוגיות הנכנסות למשק, תוך איזון בין הגנה על שלום הציבור לבין ההשלכות על יוקר המחיה וסרבול המשק. חוזים ייאכפו ביעילות ובמהירות. נפעל להקלות על הייבוא ולביטול הדרגתי של מכסים ומכסות ייבוא, וביטול מכסות הייצור בחקלאות (ביצים, חלב, דבש) ומועצות הייצור. המדינה תפרק מונופולים שהיא יצרה בהענקת זכויות יתר למי שבחרה, אך לא תפריע ליזמים להתקדם.

שגשוג ורווחה אינם תוצר של תקציב ממשלתי מנופח אלא להפך. לצד שחרור השוק תינקט אחריות תקציבית: ריסון ההוצאה הציבורית וצמצום שיטתי של החוב הלאומי, כדי להבטיח יציבות כלכלית ארוכת טווח והפחתת נטל המימון המוטל על האזרח.

שורש משבר הדיור נעוץ בריכוזיות היתר של המדינה (רמ"י), המחזיקה במונופול על הקרקעות ועל הליכי התכנון. מפלגת זהות תשבור את המונופול הזה: נשחרר את הקרקעות ונחלק אותן ישירות לאזרחי ישראל, ובמקביל נעביר את סמכויות התכנון לרמה המקומית והקהילתית ונקצר דרסטית את הבירוקרטיה. חלוקת הקרקעות והסרת חסמי התכנון יובילו לירידה חדה ומיידית במחירי הדיור, ויאפשרו לזוגות צעירים לרכוש דירה במחיר שפוי והגיוני, תוך היערכות לקליטת גלי העלייה הצפויים.

שוק התחבורה בישראל תקוע בגלל מעורבות ממשלתית חונקת וסבסודים ענקיים היוצאים בסופו של דבר ישירות מכיסם של האזרחים דרך המיסים. זהות תפעל לפתיחת שוק התחבורה לתחרות מלאה, לצמצום דרסטי של המעורבות הממשלתית, ולעידוד הפעלה פרטית של תשתיות ושירותים. כחלק מכך, נסיר את החסמים בפני מודלים שיתופיים כמו "אוּבּר" (Uber), ונאמץ רשת תחבורה של מכוניות אוטונומיות כפי שקיים כבר בחלק ממדינות ארצות הברית. שילוב של שוק חופשי וטכנולוגיה מתקדמת ישפר דרמטית את הניידות, יזניק את איכות השירות, ויאפשר לכל אזרח להגיע לכל מקום במחיר הגיוני והוגן מבלי שהמדינה תצטרך לסבסד אותו מכספו שלו.

זהות רואה ביהודה ושומרון חלק בלתי נפרד מארץ ישראל המיועדת לעם היהודי, ותפעל לחיזוק ההתיישבות ולפיתוח אסטרטגי של תשתיות בהם, כחלק מהחלת הריבונות והבטחת העומק הביטחוני של המדינה. פתיחת שוק הדיור ביו"ש תוביל לירידה גדולה במחירי הדיור בכל רחבי הארץ.

היחס הנכון לארץ ישראל מתחיל בריבונות מתוך שמירת אמונים, יישוב הארץ בבָנֶיה, בשילוב עם אחריות לסביבה מתוך מבט לדורות הבאים. אנו בזהות סבורים שעקרון "עניי עירך קודמים" תקף גם כאן: הטיפול בסביבה קודם לטיפול בנושאים שאינם נוגעים ישירות לאזורנו כמו "משבר האקלים", והחלטות על איזון בין שימור הסביבה לבין ניצול משאבי הטבע צריכות להישאר ברמת המדינה או הרשויות המקומיות - לא בידי גופים גלובליסטיים שלא נבחרו על ידי אזרחי המדינה. לכן זהות תפעל ליציאה ממחויבות לאמנות בינלאומיות בתחום האקלים, ותאמץ תקנים הגיוניים ממדינות העולם של שמירת הסביבה וניהול פסולת.

ייצור החשמל יתחשב גם בסביבה, אבל לא בשיקולים גלובליים, ולכן תיפסק הסובסידיה לאנרגיה מתחדשת - שהיא הפוגעת ביותר בשטחים הפתוחים מבין החלופות האחרות. נעודד המשך חיפוש גז, ונקדם הפעלת כורים גרעיניים זעירים להפקת חשמל. שימור שמורות הטבע והשטחים הפתוחים מפני פלישת בנייה ערבית בלתי חוקית ייעשה על ידי שילוב חוות חקלאיות, כולל מרעה המסייע במניעת שריפות. ביהודה ושומרון ישנן בעיות חמורות ביותר בתחום שמירת הסביבה בשל חוסר משילות, ויש לאכוף שם את החוק הקיים.

בבסיס ההסכם שבין אזרחים לבין מדינותיהם, האזרחים מוותרים על חלק מחירותם ומפקידים בידי המדינה את הסמכות להפעיל כוח. בתמורה, המדינה שומרת על ביטחונם ומגינה על החירויות הנותרות שלהם מפני איומים חיצוניים ופנימיים. כאשר הקהילה תבחר את מפקד המשטרה המקומי, היחסים בין השוטרים לבין האזרחים יגיעו לתיקונם.

המאגר הביומטרי הוא כלי מעקב שלטוני לא לגיטימי. כמו כן, דליפת המאגר לגופים לא מוסמכים היא שאלה של זמן. זהות תבטל את החוק הביומטרי ותשמיד את המאגר, ותעבור לתעודה חכמה הנושאת מידע ביומטרי מוצפן ומקומי שאינו ניתן לאחזור ממאגר מרכזי.

סכנת הכסף הדיגיטלי והסרת המגבלות על הכסף המזומן

מדינת ישראל מנסה לאסור החזקת מזומן מסכום מסוים, ובנק ישראל מקדם מעבר לכסף דיגיטלי, אשר בעזרתו ממשלה יכולה לעקוב אחר האזרח ולהצר את צעדיו. אנו מתנגדים לצעדים אלו. סחר במטבעות דיגיטליים אינו בכלל זה, כיוון שהם חלק מן הסחר החופשי.

יש להבחין בין מחאה אלימה לבלתי אלימה, ולהפעיל כוח רק כלפי אלימות ממשית. מרי אזרחי לגיטימי עומד בשלושה תנאים: קבלת מרות הממשלה הנבחרת, נכונות לשאת בעונש, והימנעות מאלימות. זהות תסיים את האכיפה הבררנית ותחיל אמת מידה אחת על כל האזרחים.

אזרח נורמטיבי חמוש הוא שותף להגנה על ביטחון הציבור. הזכות לשאת נשק נגזרת מהזכות להגנה עצמית. כצעד ראשון, כל יוצא צבא ללא עבר אלים יהיה זכאי לרישיון, ובוגרי צבא ישוחררו עם נשקם. במקביל, תורחב הזכאות לכל האזרחים הכשירים, תיקבע הגנה משפטית למתגונן, ויופעל מבצע נחוש נגד הנשק הבלתי חוקי הנמצא ברובו בידי ערבים.

הפרוטקשן הוא איום ריבוני, לא פשע רגיל. זהות תגדירו כטרור מהרף החמור ביותר, תעביר את הטיפול בו לשב"כ, תפעל לשלילת אזרחות מהמעורבים בו ומקרובי משפחתם מדרגה ראשונה, ותביא להחמרת ענישה וחילוט רכוש.

מתקפת 7 באוקטובר חשפה לעיני כול את עליבות התפיסה של "סבבים והכלה" ואת הסכנה הקיומית בהמשך תפיסה זו שאינה מכירה בערך הניצחון. זהות תומכת בחזרה לתפיסה המכוננת של הניצחון, ומוסיפה - ניצחון מתוך ייעוד. לשם כך דרושים שיקום ערכי צה"ל ובניית אסטרטגיה שמטרתה הכרעה והגעה למעמד מעצמה אזורית. בכל חלק מארץ ישראל המובטחת שנותקף ממנו - נקיים את עקרונות היסוד לניצחון: כיבוש, גירוש והתיישבות.

נדאג לסגירת יחידות וזרועות "פרוגרס" הפוגעות בחוסן הצבא וביכולתו לנצח (דובר צה"ל, גל"צ ועוד), וכן יחידות שתכליתן החלשת האחיזה היהודית ביהודה ושומרון (המתפ"ש ועוד).

במקום הקוד האתי הקיים תציב זהות את הקוד המוסרי של צבא ישראל, המחייב חתירה לניצחון מתוך עמדה מוסרית של מיגור הרע - והגנה על חיי החיילים תחילה.

מודל הגיוס של זהות נותן מענה ביטחוני למגוון הזירות, וליחס ה"היצע" וה"ביקוש" של כוח האדם בצה"ל: גיוס חובה למשך כחודש לכולם, הכולל אימון בסיסי ושחרור הביתה עם נשק וכספת (כמו בשווייץ), שירות מילואים קצר כל שנה לרענון, ושירות קבע מורחב למתאימים המעוניינים בכך. בעת חירום, יורחבו ההכשרות בהתאם לצרכים בלוחמים.

זהות מזהה איום אסטרטגי ממעצמות האסלאם באזור - איראן, מצרים וטורקיה. לפיכך היא תבנה את כוחה של המדינה ואת תפיסת ההרתעה שלה בהתאם: הבא להורגך - השכם להורגו. כדי לנצח צריך להבין מי האויב - מדינת הלאום של האויב, על כל אגפיה. מול איראן, מלבד הפגיעה ביכולותיה הצבאיות ובהנהגתה, יש לפגוע קשות בתשתיות האזרחיות המתדלקות כלכלית את השאיפה להשמדת ישראל. מול מצרים יש להכיר בפומבי בהפרת ההסכמים, להפעיל לחץ מדיני-כלכלי ולדרוש נסיגה מסיני. מול ההתגרות של הטורקים בישראל יש לפעול כמעצמה אזורית, ולתמוך בפומבי בכורדים ובדרוזים.

הסיוע הצבאי האמריקני הפך מנכס לנטל פוליטי הכובל את חופש הפעולה של ישראל. זהות תפעל לעצמאות ביטחונית מדורגת - מימון עצמי של הביטחון ושחרור התעשייה הביטחונית מהמגבלות הנלוות לסיוע, תוך גיוון המסחר בנשק עם מדינות נוספות.

הגדרה ברורה של מהות האויב ודרכי ההתמודדות עימו

מלחמה אינה אירוע פלילי ואסור שהיא תנוהל באמצעים משפטיים. זהות תגדיר בבירור את מהות האויב ואת דרכי ההתמודדות עימו, במקום עמימות המאפשרת "ניהול" מתמשך - הגדרה המאפשרת אסטרטגיה של הכרעה ולא של הכלה. אויב יחוסל, יילקח בשבי או יגורש. שבי אינו אמצעי ענישה, ובסיום המלחמה ישוחררו שבויים. אויב החורג מנורמות המוסר - יומת ללא משפט. מנגד, פושעים יישפטו בהליך פלילי תוך שמירה על זכותם למשפט הוגן. השימוש במעצר מנהלי יבוטל.

שחרור חטופים ייעשה רק באמצעים צבאיים; המחיר הישיר והאגבי שייגבה מהחוטפים יהיה בלתי נסבל מבחינתם. זהות לא תנהל משא ומתן על שחרור חטופים, אלא תשנה את כללי המשחק ותחזיר את הניצחון לראש סדר העדיפויות. ניצחון מונע חטיפות - והימנעות מניצחון מזמינה חטיפות.

"אוסלו לא נועד להביא שלום, הוא נועד לייצר ישראליזציה של המדינה במקום ייהוד שלה" (ד"ר רון פונק, מאדריכלי ההסכם)

אם אין זהות אין ניצחון, ואם אין ניצחון המלחמה לא נגמרת, ואם המלחמה לא נגמרת - השלום לא יכול להתחיל. תוכנית חלופית, אפוא, יכולה להצליח רק אם תשרת מטרה אסטרטגית הפוכה לחלוטין: לא "ישראליזציה" של המדינה אלא שמירת זהותה היהודית.

מטרת התוכנית המדינית: ישראל - המעצמה האזורית במרחב

עקרונות התכנית: ארץ ישראל היא ארצנו - הבית הלאומי של העם היהודי בלבד מכוח הברית; זכויות האדם מוקנות לו מבוראו והן יישמרו לכל תושב המכיר בריבונות עם ישראל בארצו, ואילו אזרחות ניתנת על ידי האדם או המדינה ולכן אפשר לשלול אותה.

שלבי התוכנית: ביטול הסכמי אוסלו; בעזה - בעקבות 7 באוקטובר - כיבוש, גירוש והתיישבות; ביו"ש - בעקבות הפרת ההסכמים על ידם - חזרה למצב טרם ההסכמים. המחבלים ביו"ש יוכלו להיכנע ולסגת עם משפחותיהם, או להמשיך בהתנגדות ולהיות מחוסלים. מדינת ישראל תחזור לשליטה מלאה ובלעדית ביו"ש, ובכל השטח המשוחרר תחול ריבונות ישראלית מלאה.

לתושבים הערבים תינתן בחירה בין שלוש אפשרויות: לכתחילה - סל הגירה נדיב למעוניינים להגר; מעמד תושבות קבע; או קבלת אזרחות ישראלית לאחר בחינה מדוקדקת והוכחת נאמנות.

התנגדותנו למתן זכות בחירה אוטומטית מיד עם החלת הריבונות היא התנגדות עקרונית ולא תועלתנית: מדינת ישראל הוקמה כדי להיות מדינתו של העם היהודי – ועליה לבטא את העיקרון הזה ולגונן עליו בשיטת המשטר שלה. ההבחנה בין זכויות אדם, השמורות לכל אדם, לבין זכויות אזרח, המותנות בנאמנות למדינת ישראל כמדינת העם היהודי ייושמו גם כלפי ערביי יו"ש.

זהות נותנת מענה מפורט לחששות הדמוגרפיים, הביטחוניים והבינלאומיים שמעלה התוכנית, ומראה כיצד היא בת־מימוש מבלי לסכן את הזהות היהודית או את ביטחון המדינה. הנעת אוכלוסייה בעקבות מלחמות התרחשה פעמים רבות בעידן המודרני בארצות המערב. איש אינו טוען שבארצות הברית נהוגה מדיניות אפרטהייד משום שתושבי סמואה שבריבונותה אינם זכאים להצביע.

ישראל צריכה להיות מדינה המבשרת דרך מוסרית לאנושות, במקום מדינה המבקשת לגיטימציה מן האומות. ישראל תשאף לשיתוף פעולה עם כל מדינות העולם, מבלי להתפשר על עקרונותיה ומבלי ליצור יחסי תלות. היחס לשאר המדינות יהיה הדדי, ולא תתקבל התערבות מדינתית בענייניה של ישראל. המדינה תפרוש מהאו"ם כיוון שיחסו לישראל אינו הוגן ואינו מכבד.

נגנה הפרת זכויות אדם בעולם, ונימנע ממכירת נשק למדינות שאינן מכבדות זכויות אדם. נפעל להשלמת שיבת ציון על ידי עידוד עלייה של יחידים וקהילות.

ירושלים, בירת ישראל הנצחית, היא תמצית הקיום הלאומי היהודי. זהות תפעל לחיזוק מעמדה, לפיתוחה, ולהבטחת ריבונות ישראל המלאה בכל חלקיה.